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对红颜
2007-4-11 星期三(Wednesday) 晴 |
上联:酒浅秋深，怎把诗情酬岁月
下联:红肥绿瘦，更有仙韵奏乾坤
上联:手托腮 眼迷茫 心恨谁 夜半不眠
下联:纸书诗 墨清灵 花愁何 昼永难梦
上联:雨叩心窗碎，淡了红颜
下联:风吹梦乡寒，浓了白发 |
| # posted by 酒司令940 @ 2007-04-12 00:03 评论(0) |
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网聊闲编
2007-4-7 星期六(Saturday) 晴 |
百岁老人寿南山，山南寿人
万里长城固北国，国北固城
浑水汪洋流江海，浪涛滚滚
烽火烟烬焚炽焰，灯烛炎炎
竹林中，多少风尘高洁气
月影处，几度霜雪寂寞心
青春有豆好作伴
寂寞无酒难成眠
诗仙出宫，李太白频贺居易
歌圣辞世，张国荣瑶震祖儿
风入林则徐徐向前
动必武则天天连怨
无题(七言)
俏日轻推笔影斜
谈烹论脍腹中饥
家园美酒红颜笑
致使英雄醉相疑
学李广射箭，弓虽强 石更硬
梦霸王别姬，心千忏 足各路 |
| # posted by 酒司令940 @ 2007-04-07 01:01 评论(0) |
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片断
2007-4-1 星期日(Sunday) 晴 |
| 占有和生存是人生的两面，人不是在占有中生存，就是在生存中占有。然而却有两同截然不同的态度，一为占有而生存，一为生存而占有。每个人自呱呱坠地，就面临着来自生存的挑战。在本能的驱使下，人会回归母体，寻觅食物，那里是人最初的占有，是人生安全和温暖的摇篮。人终其一生，都在为寻找和守护自己的母体而行动。从某种意义上讲，家庭、氏族、民族、国家、环境、能源、法律、理想、回忆都是人的母体，母体的概念将随人的成长而不断扩展，从物质实体扩展到精神世界，正是这些母体，为人提供了生存所需的条件，离开这些母体，人将不人矣。人占有着母体，同时创造着，维持着母体，人类社会的一切活动无不在这些母体上展开，生生不息，血脉相传。任何人的生存都与其所处母体息息相关，母体受到破坏，人将失去安身立命的根基，故人生至痛莫过于国破家亡。人生的座标总是建立在母体之上，只不过有的人清晰，有的人模糊而已。回头来说，为占有而生存，是把手段当成了目的，最终只会使自己迷失方向，失去母体，异化成物。为生存而占有，才是使人成之为人的生活方式。同时各母体间也以某种天然的方式紧密结合在一起，彼此之间互为基础，互相影响，互相促进，彼此依存。那么人与母体，各母体之间究竟以何种方式联系为好呢，我认为应以“自在”为适当。由于当今人类重占有的生活方式，导致人类赖以生存的各母体中充满冲突，畸型发展，故而现代人虽在温饱层面无虞，然而在其他方面却倍感痛苦。 |
| # posted by 酒司令940 @ 2007-04-01 09:51 评论(0) |
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生命记事
2007-3-27 星期二(Tuesday) 晴 |
一
我开始打量这世界
那样陌生
那样刺眼
那样新奇
那样梦幻
第一眼
被泪水迷朦
喜耶
悲耶
疑问被乳汁灌满
二
我哭了
它们都在笑
天在笑
树在笑
风在笑
鸟在笑
连鱼都在笑
我也笑
大家都笑了
三
雨后
天边浮现一道彩虹
愣在原地的我
早忘了
糊了一手的泥巴
好神奇
是桥吧
一步
已不知所之
四
窗外
天上飘朵云
搬条凳子往外看
狗在打盹
麻雀不停在叫
唧唧
喳喳
斜阳照进来
回头
有整整一屋
孤独
五
费了吃奶的劲
也没掰开
你的一根指头
不服气
不服气啊
心里直嘀咕
什么时候长大
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| # posted by 酒司令940 @ 2007-03-27 02:31 评论(0) |
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纳吾热孜节
2007-3-23 星期五(Friday) 晴 |
昨天被哈萨克同事邀请到家里过纳吾热孜节,他家里很盛情地款待我们,麦子粥,奶茶,抓肉,油炸果子,各种炒菜....吃到撑得不行.
纳吾热孜节是哈萨克族的传统节日,相当于哈萨克族的春节,在每年阳历春分前后.这一天,大家探亲访友吃团圆饭,弹着冬不拉,唱着欢快的歌,赞美生活的美好,把祝福送给亲朋好友,处处洋溢着节日的欢乐.
在纳吾热孜节喝麦子粥是一项传统,类似于北方人春节吃饺子,又叫纳吾热孜饭,也就是年饭.麦子粥的做法同八宝粥异曲同工,用大米、小米、麦粒、奶疙瘩、肉等食物混合煮成，味道略酸,口感滑嫩,老少咸宜,营养就不用说了.麦子粥的用料包括了哈萨克族常吃的食物,象征着新年人畜兴旺,五谷丰登.
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| # posted by 酒司令940 @ 2007-03-23 11:31 评论(0) |
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小记
2007-3-21 星期三(Wednesday) 晴 |
星期天,也就是大前天,晴空万里,阳光明媚,一位老哥打电话约我去郊外"考古",我欣然同意,又拉来一哥们同往.我们的目标是寻找草原石人.老哥说,他以前曾找过几次,所据是一幅拍摄于七十年代的照片,但几次都是空手而还.骑着自行车,沿着平展的柏油路,一路向北,往乔夏村方向而去.出城约一两里,路旁山崖徒峭,仰望时,只觉得其上巨石摇摇欲坠.老哥停下车子,用手指着说,看,六字真经.细看果见崖石上刻有文字,其形似象形文,每隔数十步就有同样的六个字.老哥解释说,这是梵文,意思大概是保佑平安的,有好几百年的历史了,可能是这条险道常半空落石砸伤人畜,故以有人刻字祈福路人平安,兼有警示之意.
继续向前骑行,路两旁是块块麦田,远处是尚冰封着的河流和落光树叶的森林,再远处是连绵不断的山峦,隐隐可以看在雪峰上的松林.
因是暖冬,麦田里的雪已融化,露着麦茬.我们谈着走着,约行七八里,麦田上出现了一片石墓,数量不少.走近去看,有的墓已被人盗掘开.据说这是古塞族人的墓,距今约两三千年.墓棺呈现东西走向,用不规则的青石片围成长方形,约四分之三部露出地表.以石棺为中心,半径四五米,周围用河卵石排列成圆形.在此圆之内还散布着许多大小不均的石头.老哥分析可能是那些死者的亲族为寄托哀思,每次路过时就扔些石头以纪念,类似于汉族给坟上土的习俗.我们想像着古游牧民族的生活,想像着岁月的变迁,想像着在这里曾经发生过的历史,看着眼前的这些历经风雨的古墓,感觉置身于千年的瞬间.
再往前走,快要到拉斯特时,碰到了一位哈萨克老牧民,老哥用不甚熟的哈语与之交谈了一阵,然后对我们说,老汉说沿前方山谷向西行不远处就有草原石人,他还亲眼见过.抱着碰运气的想法,我们于是去了.进山的路不太好走,只有一条牧道,崎岖不平,我们不时要下车步行.山谷里见到一户牧民家,孤零零的座落在那里,几只骆驼悠闲的晒着太阳,山上一群马散漫地啃着草根.走了半时天,也没有看见有石人的迹象.由于是骑自行车,路越来越不好走,正值晌午,太阳客气地晒着,我们多少感到有些口渴,于是停住,休息一会儿.
向前走还是向后撤,我们商量了一下.老哥说了一个笑话,据说以前有个维族问路于哈萨克老牧民,老牧民很轻松地用鼻子向前努了一下说---"近得很",那个人一听很高兴,满怀信心的去了,结果走了三天三夜才到,于是就有了牧民"鼻子底下跑三天"的说法.想来牧民们经年累月过着逐草而居的游徒生活,牲畜一转场就是几百里上千里,需时数月,在他们看来几十里上百里路已经算是很近的了,几天时间也很短,所以他们说"近得很"--恐怕实在是远得很.想到这,我们打了个寒颤,遂一致决定撤退.
下到山脚,老哥指着对面远处的山说,瞧那,红旗渠,我用望远镜一瞧,果然见半山腰处有条石渠.长约数里,只是不见首尾.老哥说那是文革期间所修,全是用人力在山崖上凿成,深宽各约2米,当时修渠是为了引河水溉田,造福后人.此段系工程最艰险处,已经完成,后因文革结束遂被废止.学的是河南红旗渠的精神,故也起名"红旗渠".这算是一段很近的历史.
太阳落山前回到了家.
虽没有见到草原石人,却感到收获不小. |
| # posted by 酒司令940 @ 2007-03-21 23:30 评论(0) |
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快乐
2007-3-7 星期三(Wednesday) 晴 |
| 如果生命是一首歌，我希望那是支欢快美妙坚强可爱的歌，没有休止符，永远唱下去。人生的路上,我们唯有尽力去做去努力，人生的歌时而离我们远去，时而又亲在耳侧，只是，今天我们已然离家太远。不用难过，当动人的音符回响，往事，已经在天涯咫尺. |
| # posted by 酒司令940 @ 2007-03-07 03:53 评论(0) |
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自编寓言三则
2007-2-24 星期六(Saturday) 晴 |
其一
一只鹰盘旋在辽阔的天空，却很羡慕狮子的生活。他对同伴说，你看狮子是多么的威风，百兽都敬畏他，我也要像他那样生活。同伴说，我们是鸟类，只能活在天空中啊，况且我们也很自由呀。他不听劝告，来到了狮子跟前，还没张口，就被狮子吃了。
其二
一只鸟儿被人捉住关进了笼子，过了十年，它老得不行了，主人可怜它，决定把它放了。可是当主人把它从窗口抛了出去时，它却没有飞走，而是掉在地上摔死了。原来，它已经忘了如何在天空飞翔了。
其三
上帝派了两个天使去人间体验人生，过了一百年又把他们同时召回来，询问他们有什么收获。一个天使说，当我来到人间，发现人生就是等死的过程，我很绝望，为了消磨这漫长的一百年，我学会了享乐，学会了逃避，可当我离去时才后悔，原来人生其实很美妙。另一个天使说，我在人间看到了苦难，但也看到了希望，一百年来我一直在努力实现这些希望，当我离开时也很留恋，但我不难过，也不后悔，因为我种下的希望之花已经盛开。 |
| # posted by 酒司令940 @ 2007-02-24 14:58 评论(1) |
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远足
2007-2-24 星期六(Saturday) 晴 |
明澈的天空
灿烂的阳光
清新的空气
洁白的积雪
冰冻的河水
可爱的石头
绵延的山峦
幽静的森林
喳喳的鸟儿
安闲的马儿
无拘谈笑
苍桑的历史
过往人生
远离的瞬间
心醉 |
| # posted by 酒司令940 @ 2007-02-24 02:05 评论(0) |
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感
2007-2-23 星期五(Friday) 晴 |
今日爬山，登高望远，极目远眺，一城之景尽收眼底，一览无余，心中郁闷情绪几乎一扫而空。生活也应该不时登高眺远，所望之处，己身在其中，又在其外，方可不为所锢，率意天达。
古训有云：富则兼济天下，穷则独善其身。可以把穷富理解为钱财，也可以理解为资源、知识、权力、能力等等。穷与富作为相对的概念，本无绝对的标准。何者为穷，何者为富，站得层面不同，得到的答案也不同。这句话还可以用一句比较朴实的说法代替：有多力办多大事。从事物发展的规律来看，穷之独善其身与富则兼济天下有内在的联系，没有穷焉有富，没有独善何来兼济，没有小我又怎有天下。把它理解为事不关己高高挂起是不对的。
穷则能善其身固然不错，但穷时亦不应忘心济天下。说到天下这两个字，看似很高很远，有人必说：与我何干！其实不然。天下者，人人也。有人人而有天下，有天下又有人人。一个人、一个家、一个社会的幸福必定是紧密相连的，若一个人的幸福是建立在多数人的不幸之上，那么他应该感到羞耻。若一个人的幸福促进了多数人的幸福，那么他必会拥有更大的幸福。天下，这就是古来圣贤所做的同一个梦。天下，就是佛家所要普渡的芸芸众生。
我们每个人都是普罗众生的一员，我们没必要为个人的点滴得失斤斤计较，没必要为生活之种种而烦忧，走出小我才有大我，拥有大我才有自我。做人的最高境界是什么，是无我么？想必那时候我之我已经走进天下了。 |
| # posted by 酒司令940 @ 2007-02-23 02:53 评论(0) |
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。。。
2007-2-19 星期一(Monday) 晴 |
得承认自己在人情世故方面是个懒人，不爱打电话，不爱问候，哪怕在春节也是如此。
大年三十，发了短信，就一个人躺在床上看电视，不知不觉就睡着了。电话响起，从那头传来一声轻声的问候，多年过去了，那声音还是一丝未变，轻轻的略带些忧郁。
聊了很多，说起过去的人，过去的事，都有许多怀念。
你说你已经找到了归宿...
我说我还是老样子...
时间经过，什么都变了，往事变成了旧像片，渐渐褪色，渐渐沉淀在心底..
而今...终于只剩下回忆...
......
衷心祝愿你过得幸福！！ |
| # posted by 酒司令940 @ 2007-02-19 20:37 评论(0) |
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愿
2007-2-11 星期日(Sunday) 晴 |
不羡无拘
似风
偏爱厚重
如钢
放肆的呼号
碰碎乱颤
不羡轻巧
似云
偏爱沉稳
如山
浮佻的舞影
震退逃散
踏进大地
的足
扛住天空
的背
低低的呐喊
响彻云端 |
| # posted by 酒司令940 @ 2007-02-11 23:41 评论(0) |
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3233
2007-1-31 星期三(Wednesday) 晴 |
| 距春节还有十几天，一切都照旧。唯与往年不同的，今年是个暖冬，雪下得特别少，又化得特别早，向阳的地方，黄草地已经露出来了，近处山上的积雪也化了，露出光秃秃的石头。在我的记忆里，这是最暖和的一个冬天了。对于生活在北方的人，特别是以畜牧业为主的北方地区的人来说，这不是什么好消息。因为它意味着融雪性洪水、旱灾、蝗灾，畜牧业减产，农牧民减收等等。本该千里冰封、万里雪飘的，此刻却突然开始冰消雪融，感觉真不适应，还不知过段时间会怎样？前不久出差时上看了一次罕见的“树挂”景象：千树万树，银妆素裹，极目眺望，姿态万千，真是美不胜收啊。估计今年再见不着这番美景了。前些时大家都在嚷着要外出拍雪景，但都各自忙着，转眼雪越来越少，怕再出去拍也晚了。有的人心里是欢迎这个暖冬的，比如热力公司，天暖得早，又可以省很多煤了。呵呵，真是几家欢喜几家忧啊。前几天在网上看到新闻一则，要求官员培养高尚趣味以反腐倡廉，什么是高尚什么是低俗呢，也许就是吃喝嫖赌与琴棋书画的区别吧。记得赖星说过，不怕当官不贪财，就怕官员没爱好。有些当官的，舞文弄墨或是附庸风雅，或是做秀于人，或是借此敛财，如胡长清者，是雅贪乎？情趣果然不同。不过多读些好书，多陶冶陶冶高尚情操，于己于人或许还是有好处的。起码可以自制一些，少贪一点。其实最大的危险不是别的，正是我们绵延了千年的乡愿文化，你好我好他好大家好，一不小心就失了做人处世的正确原则，再发展下去就什么都不顾了。 |
| # posted by 酒司令940 @ 2007-01-31 15:36 评论(0) |
（一）少年篇--英雄.梦想.男子汉
有一个孩子，他打小就喜欢做梦，做各种各样的美梦。在梦里，他总把自己幻想成英雄，来个英雄救美。美女呢，其实就是他们班里的那个小女生。
在自己编织的美梦里，他总能自我陶醉，安然入睡。当然，一觉醒来，天还是天，地还是地，他还是得背着书包去上学。
他做事挺认真，比方说，有一次课堂上他答错题了，他就自己罚自己那么站着，谁都劝不动他。
隔壁班的一群男孩欺负他喜欢的那个小女孩，他就跟带头的男孩打了一架，结果打输了，被那帮家伙狠狠地嘲笑了一通。
他觉得很委屈，跑回家偷偷躲在屋子里哭。父亲发火了，男子汉哭什么哭。
他发誓，当个男子汉，再也不哭。
初中时，一天放学在马路上见一群小流氓欺负同学，他上去理论，结果小流氓将他推倒在地，施以拳脚，然后扬长而去。他盯着他们的背影，擦着嘴角的血，暗下决心，以后一定当警察，专门收拾这些混蛋。
（二）青春篇--爱情.未来.别回头
后来，他果然考了个警察学校，毕业后果然当了名警察。
不过，当然，不是想像中威风凛凛，整天别把手枪跟坏蛋做斗争的那种。
他是个街道民警，每天要跟街坊邻居打交道，什么结婚买房生小孩住院吵架借钱找工作，乱七八糟的事，他都要管。
他血气方刚，常打抱不平，仗义直言。结果，自然，吃了不少跟头，碰了不少的墙。
他痛苦地追问自己，难道这就是曾经梦想的未来？
难免心有不甘，只是，久了，也就习惯了。
逝去如飞的日子无情地打磨着青春的棱角。
他渐渐学会了不再感情用事，学会了应酬周旋，也学会了沉默是金。
他很少做梦了，却常常睡不着觉了。有一次，他喝醉了，说了些醉话，有人嘲笑他，他就发了酒疯，还动手打了人。被记了处分。一位快退休的老警察拍着他的肩膀说，“小伙子，路还长着呢，别回头，向前看。”
他低着头什么也没说，从那以后，他戒酒了。
工作第三年，他爱上了一个从省城来的漂亮女大学生，爱得单纯而疯狂。他甚至不惜为她去死。
当然，可惜，女孩还是离开他，去了遥远的地方。那一夜，雨下得很大，他喝醉了，独自在天桥上痛哭。眼泪跟寒雨一起凝成回忆。
（三）中年篇--婚姻.家庭.流水账
后来，一个崇拜他的记者女孩热烈地爱上了他。对他体贴入微。他虽不十分爱她，但很感激她。
后来他们结了婚。
后来，他们很恩爱。他对妻子很好，是人人羡慕的模范老公。
后来，他们有了儿子。孩子出生的那一天，他也乐得像个孩子似的。
再后来，他把希望都寄在了儿子身上。可儿子是个淘气蛋，从小到大，不知让他们操了多少心，生了多少气。
但不管怎样，一家三口日子过得倒也算平和。生活的车轮就这样日复一日，年复一年地开了过去。
有时候他也会感慨，外面的世界很精彩，外面的世界很无奈。然而，精彩也罢，无奈也好，一觉醒来，天还是天，地还是地，他还是要为了生活去打拼。
（四）老年篇--岁月.公园.再回首
一眨眼，孩子就长大成人了。也开始工作，开始谈恋爱，开始娶妻生子了。
他也慢慢老了，老了退休了就闲了。
没事的时候看看报，下下棋，跟老伴出去串串门子，带孙子逛逛公园，日子过得倒也快。
雪消尽了，又是一个春天。
他坐在公园的长椅上，静静望着天空，慢慢地回想人生。
他想，自己这一辈子就这么过来了，天是那个天，地是那个地，人还是那个人。到头来，没有成为英雄，也没有变成狗熊，就这么平平淡淡的过完了这一生。
他想到了儿时做过的那些美梦，笑了。
(五）尾声--回家
这时，孙子跑过来摇他的手：“爷爷，我们回家吧。”
他慈祥的望着孙子，伸手摸了摸他的头，然后，拄着拐杖慢慢站起来，牵起孙子的小手，在柳絮飘飞的春风里，向着家的方向走去。
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| # posted by 酒司令940 @ 2007-01-17 13:22 评论(0) |
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不知怎么的,今年对[红楼梦]也开始关心起来了.
这本伟大的名著给后世人留下了太多的谜团.也正是这些难解之谜又为它平添了一份神秘，增加了一层光环，使它魅力无穷，迷倒无数人等。算来，究竟有多少大家名宿为之倾注毕生心血头也不回，多少人为梦中人物命运牵引入胜，深陷其中难以自拔。
红楼梦是一部残书，80回后至今无人知其原貌，从而为人们的想像和猜测留下了巨大的空间，这看起来几乎是红迷们最遗憾的事。但我却觉得，或许作者原意如此亦未可知。
红楼梦的情节往往是草蛇灰线，伏脉千里，虚虚实实，真真假假，有很多所谓的不写之写，所以它不是一部寻常的小说。既然不寻常，就不必非要循规蹈距，非要写满108回或120回才罢手。
说不定，它那残缺的文本本来就是作者要留给读者的谜语：想知道主人公的结局么？想知道真正的答案么？那就请您就认真揣摸，细细体会吧，因为答案就在文中－－知我心者解我意也！
但愿曹公当年就是这么想的吧，如若，看到今天这么多执着的“追梦族”们，他会不会稍感心慰呢？ |
| # posted by 酒司令940 @ 2007-01-17 02:39 评论(0) |
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